史威登堡神学著作
4066.“雅各见拉班的脸色”表当“雅各”所表良善离开时,那良善所具有的状态的改变。这从“雅各”和“拉班”的代表,以及“脸”的含义清楚可知:“雅各”是指属世层的良善;“拉班”是指居间良善,如前面频繁所述;“脸”是指内层或内在(358, 1999, 2434, 3527, 3573节),在此是指内层或内在的改变,或也可说,状态的改变;因为经上说“雅各见拉班的脸色,看哪,向他不如从前了”。在圣言中,“脸”之所以表示内层或内在,是因为内层或内在从脸上闪耀出来,将自己呈现在脸上,如同呈现在一面镜子或一个形像中;所以,“脸”或面部表情表示人的思维状态和情感状态。
9783.“使灯常常点着”表来自那里的信,以及通过信来自主的对真理的聪明理解和对良善的智慧洞察。这从“灯”的含义清楚可知,“灯”是指信,以及由此而来的对真理的聪明理解和对良善的智慧洞察(参看9548节)。“灯”表示信的原因是,从主发出的神性真理就是天堂里的光。这光当被那里的天使,或世人接受时,就像一盏灯;因为它光照心智的各个部分,赋予聪明和智慧。被如此接受的光就是信。不过,要记住:信不是一盏灯,也就是说,不会光照心智,除非它来自仁,因而除非它是仁。信和仁的情况,与真理和良善的一样。正如真理是良善的外在形式,或表现在一个外在形成中以至于在光中显现的良善,信也是仁的外在形式,或表现在一个外在形式中的仁。此外,真理属于信,良善属于仁。因为真理当被相信时,就变成信;良善当被热爱时,就变成仁。被爱的良善和真理本身就是邻舍,对邻舍的爱就是仁。
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